గణపతి:
శుక్లాంబరధరం విష్ణుం శశి వర్ణం చతుర్భుజం
ప్రసన్న వదనం ధ్యాయేత్ సర్వ విఘ్నోపశాంతయే!
అగజానన పద్మార్కం గజానన మహర్నిశం
అనేక దంతం భక్తానాం ఏక దంతముపాస్మహే
వక్రతుండ మహాకాయ కోటి సూర్య సమ ప్రభ
నిర్విఘ్నం కురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా
తులసి:
యన్మూలే సర్వ తీర్ధాని యన్మధ్యే సర్వ దేవతా
యదగ్రే సర్వ వేదాస్చ తులసీం త్వాం నమోనమ:
సరస్వతి దేవి:
సరస్వతీ నమస్తుభ్యం వరదే కామ రూపిణీ
విద్యారంభం కరిష్యామి సిద్దిర్భవతుమేసదా
మాణిక్య వీణా ముపలాల యంతీం
మదాలసాం మంజుల వాగ్విలాసాం
మహేంద్ర నీల ద్యుతి కోమలాంగీం
మాతంగ కన్యాం మనసా స్మరామి.
లక్ష్మి దేవి:
పద్మాసనే పద్మకరే సర్వ లోకైక పూజితే
నారాయణే ప్రియే దేవీ సుప్రీతా మమ సర్వదా
లక్ష్మీం క్షీర సముద్ర దేవ తనయాం
శ్రీరంగ ధామేశ్వరీం దాసీ భూత సమస్త దేవ వనితాం
లోకైక దీపాంకురాం శ్రీమన్మంద కటాక్ష లభ్ద విభవత్ బ్రహ్మేంద్ర గంగాధరాం
త్వాం త్రైలోక్య కుటుంబినీం సరసిజాం వందే ముకుంద ప్రియాం
విష్ణుమూర్తి:
శాంతాకారం భుజగ శయనం పద్మనాభం సురేశం
విశ్వాకారం గగన సద్రుశ్యం మేఘవర్ణం శుభాంగం
లక్ష్మీకాంతం కమల నయనం యోగి హ్రుద్యాన గమ్యం
వందే విష్ణుం భవ భయ హరం సర్వలోకైక నాధం
హనుమ:
బుద్ది: బలం యశో ధైర్యం నిర్భయత్వమరోగతా
అజాఢ్యం వాక్పటుంచ హనుమత్ స్మరణాత్ భవేత్
(బుద్ది, బలం, కీర్తి, ధైర్యం, భయం లేక పోవటం, ఆరోగ్యం, చురుకుతనం, మాట చతురత హనుమంతుని ఉపాసన వల్ల కలుగుతాయి)
యత్ర యత్ర రఘునాధ కీర్తనం
తత్ర తత్ర కృత మస్తకాంజలిం
భాష్పవాది పరిపూర్ణ లోచనం
నమత మారుతిం రాక్షసాంతకం
(ఎక్కడెక్కడ రామ జపం వినిపిస్తే అక్కడ చేతులుకట్టుకొని ఆర్ధ్రంగా నిలిచే రాక్షసాంతకుడైన మారుతి కి నమస్కరిస్తున్నాను)
గోష్పదీ కృత వారాశిం, మశకీ కృత రాక్షసం
రామాయణ మహా మాలా రత్నం వందే అనిలాత్మజం
( పెద్ద సముద్రాన్ని ఆవు కాలంత ప్రమాణం గా ఘోర రాక్షసుల్ని దోమల వలే చేసిన
ఓ వాయు దేవుని పుత్రుడా నీవు రామాయణం అనే గొప్ప హారంలో రత్నానివి)
అంతర్జాల బాలశిక్ష
నేటి తరం బాలలకు పాత తరం విషయాలు
దశ వాయువులు - పంచ ప్రాణాలు
పంచ ప్రాణాలు
ప్రాణ వాయువు: శ్వాస ద్వారా హృదయానికి తర్వాత అన్ని కణాలకు చేరే వాయువు
అపాన : ఊపిరితిత్తులు, విసర్జన అవయవాలద్వారా వ్యర్ధ పదార్దములు పంపే వాయువు
వ్యాన: శరీరం యొక్క సంకోచ వ్యాకోచాలకు కారణం
ఉదాన: వాక్కు రూపంలో ఉండేవాయువు
సమాన: జీర్ణమవటానికి ఉపయోగించే వాయువు
ఉప ప్రాణాలు
నాగ : త్రేన్పు గా వచ్చే గాలి
కూర్మ : రెప్పవేయటానికి కారణమైన గాలి
కృకల : తుమ్ము
ధనంజయ :హృదయ నాడులను మూస్తూ తెరుస్తూ ఉండే వాయువు.
దేవదత్తం : ఆవులింత లోని గాలి
అనే దశ వాయువులు శరీరంలో ఉంటాయని అంటారు.
ప్రాణ వాయువు (శ్వాస) లేనప్పుడు చనిపోయినట్లు గుర్తిస్తారు.
ధనంజయ వాయువు చనిపోయిన తర్వాత కూడా ఉండి శరీరం ఉబ్బటానికి కారణం అవుతుంది.
(ref., chaaganti Koteswara Rao garu)
ప్రాణ వాయువు: శ్వాస ద్వారా హృదయానికి తర్వాత అన్ని కణాలకు చేరే వాయువు
అపాన : ఊపిరితిత్తులు, విసర్జన అవయవాలద్వారా వ్యర్ధ పదార్దములు పంపే వాయువు
వ్యాన: శరీరం యొక్క సంకోచ వ్యాకోచాలకు కారణం
ఉదాన: వాక్కు రూపంలో ఉండేవాయువు
సమాన: జీర్ణమవటానికి ఉపయోగించే వాయువు
ఉప ప్రాణాలు
నాగ : త్రేన్పు గా వచ్చే గాలి
కూర్మ : రెప్పవేయటానికి కారణమైన గాలి
కృకల : తుమ్ము
ధనంజయ :హృదయ నాడులను మూస్తూ తెరుస్తూ ఉండే వాయువు.
దేవదత్తం : ఆవులింత లోని గాలి
అనే దశ వాయువులు శరీరంలో ఉంటాయని అంటారు.
ప్రాణ వాయువు (శ్వాస) లేనప్పుడు చనిపోయినట్లు గుర్తిస్తారు.
ధనంజయ వాయువు చనిపోయిన తర్వాత కూడా ఉండి శరీరం ఉబ్బటానికి కారణం అవుతుంది.
(ref., chaaganti Koteswara Rao garu)
కొన్ని మంచి పద్యాలు
అక్షరార్చన:
అక్షరంబు వలయు కుక్షి జీవనులకు
అక్షరంబు జిహ్వకు ఇక్షు రసము
అక్షరంబు తన్ను రక్షించు గావున
అక్షరంబు లోక రక్షితంబు
అక్షరంబు వలయు కుక్షి జీవనులకు
అక్షరంబు జిహ్వకు ఇక్షు రసము
అక్షరంబు తన్ను రక్షించు గావున
అక్షరంబు లోక రక్షితంబు
కృష్ణాష్టకం
ఉదయాన్నే రోజూ చదువుకో దగ్గ శ్లోకాలు . చిన్ని పదాలతో పిల్లలు నేర్చుకోవటానికి వీలుగా ఉంటుంది.
౧. వసుదేవ సుతం దేవం కంస చాణూర మర్దనం
దేవకీ పరమానందం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
౨. అతసి పుష్ప సంకాశం హార నూపుర శోభితం
రత్న కంకణ కేయూరం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
౩. కుటిలాలక సంయుక్తం పూర్ణ చంద్ర నిభాననం
విలసత్ కుండల ధరం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
౪. మందార గంధ సంయుక్తం చారు హాసం చతుర్భుజం
బహి: పింఛావ చూడాంగం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
౫. గోపికానాం కుచద్వందం కుంకుమాంకిత వక్షసం
శ్రీనికేతం మహేశ్వాసం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
౭. రుక్మిణీ కేళి సంయుక్తం పీతాంబర సుసోభితం
అవాప్త తులసీ గంధం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
౮. శ్రీ వత్సాంగం మహోరస్కం వనమాలా విరాజితం
శంఖ చక్ర ధరం దేవం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
౧. వసుదేవ సుతం దేవం కంస చాణూర మర్దనం
దేవకీ పరమానందం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
౨. అతసి పుష్ప సంకాశం హార నూపుర శోభితం
రత్న కంకణ కేయూరం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
౩. కుటిలాలక సంయుక్తం పూర్ణ చంద్ర నిభాననం
విలసత్ కుండల ధరం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
౪. మందార గంధ సంయుక్తం చారు హాసం చతుర్భుజం
బహి: పింఛావ చూడాంగం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
౫. గోపికానాం కుచద్వందం కుంకుమాంకిత వక్షసం
శ్రీనికేతం మహేశ్వాసం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
౭. రుక్మిణీ కేళి సంయుక్తం పీతాంబర సుసోభితం
అవాప్త తులసీ గంధం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
౮. శ్రీ వత్సాంగం మహోరస్కం వనమాలా విరాజితం
శంఖ చక్ర ధరం దేవం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
మన నదులు
భారత దేశం ఎందఱో విదేశీయులను ఆకర్షించ టానికి ముఖ్య కారణము ఇక్కడి భౌగోళిక పరిస్థితులు. మన దేశం లో పారే నదులు ఇన్నికోట్ల ప్రజలకు అన్నపానాలకు లోటు లేకుండా చేస్తుంటే ఈ దేశ గర్భములోని రత్నాలు మన పై ఇతర ప్రాంతాలకు ఈసు కలిగేట్లు చేస్తున్నాయి.
అతి ప్రాచీనమైన మన సంస్కృతి భగవద్దత్తమైన ఈ ప్రకృతి వనరులను అనుభవించటమే కాక వాటిని గౌరవించ మని నేర్పుతుంది.
అందుకే హిందూ మతంలో అన్న దాతలైన నదులను స్త్రీ స్వరూపాలు గా భావించి దేవతలు గా పూజిస్తారు.
మన దేశ నాగరికత సింధూ నది దగ్గర పుట్టి, సరస్వతి నది వద్ద పెరిగి, సరస్వతి నది అంతరించిన తర్వాత గంగా యమునా, బ్రహ్మ పుత్రా నదీ తీరాల వద్ద వికసించింది. తర్వాత రోజుల్లో అనేక ప్రకృతి మార్పుల వల్ల వింధ్య పర్వతానికి దక్షిణాన ఉన్న ప్రదేశం నివాస యొగ్యమై ఆ సేతు హిమాచలము ఒక నాగరికత గా వర్ధిల్లుతోంది. గోదావరి, కృష్ణ, కావేరి వంటి నదులు ఎందరికో ఆధారం అయ్యాయి.
ప్రాచిన సంస్కృతి వ్యవసాయ ఆధారిత మైనందువల్ల నదీ తీరాల్లో పట్టణాలు, పుణ్య క్షేత్రాలు వెలిసాయి. కనుక నదుల గురించి వాటి పరివాహక ప్రాంతాల్లోని ఊర్లను గూర్చి తెలుసుకొంటే ప్రాచిన భారత చరిత్ర చాలా వరకు తెలుసుకోన్నట్లే. శత్రు దుర్భేద్యం గా ఉండటానికి పర్వత ప్రాంతాల్లో కట్టిన బురుజులు కోటలు మధ్య యుగాల నాటివైతే, నౌకా యానానికి అనుకూలం గా ఉన్నందువల్ల సముద్ర ప్రాంతాలు ఎక్కువగా ఆధునిక యుగం లో వృద్ది చెందాయి.
అతి ప్రాచీనమైన మన సంస్కృతి భగవద్దత్తమైన ఈ ప్రకృతి వనరులను అనుభవించటమే కాక వాటిని గౌరవించ మని నేర్పుతుంది.
అందుకే హిందూ మతంలో అన్న దాతలైన నదులను స్త్రీ స్వరూపాలు గా భావించి దేవతలు గా పూజిస్తారు.
మన దేశ నాగరికత సింధూ నది దగ్గర పుట్టి, సరస్వతి నది వద్ద పెరిగి, సరస్వతి నది అంతరించిన తర్వాత గంగా యమునా, బ్రహ్మ పుత్రా నదీ తీరాల వద్ద వికసించింది. తర్వాత రోజుల్లో అనేక ప్రకృతి మార్పుల వల్ల వింధ్య పర్వతానికి దక్షిణాన ఉన్న ప్రదేశం నివాస యొగ్యమై ఆ సేతు హిమాచలము ఒక నాగరికత గా వర్ధిల్లుతోంది. గోదావరి, కృష్ణ, కావేరి వంటి నదులు ఎందరికో ఆధారం అయ్యాయి.
ప్రాచిన సంస్కృతి వ్యవసాయ ఆధారిత మైనందువల్ల నదీ తీరాల్లో పట్టణాలు, పుణ్య క్షేత్రాలు వెలిసాయి. కనుక నదుల గురించి వాటి పరివాహక ప్రాంతాల్లోని ఊర్లను గూర్చి తెలుసుకొంటే ప్రాచిన భారత చరిత్ర చాలా వరకు తెలుసుకోన్నట్లే. శత్రు దుర్భేద్యం గా ఉండటానికి పర్వత ప్రాంతాల్లో కట్టిన బురుజులు కోటలు మధ్య యుగాల నాటివైతే, నౌకా యానానికి అనుకూలం గా ఉన్నందువల్ల సముద్ర ప్రాంతాలు ఎక్కువగా ఆధునిక యుగం లో వృద్ది చెందాయి.
పంచకర్మలు
తర్కశాస్త్రంలో:
ఉక్షేపణం
అవక్షేపణం
అకుంచనం
ప్రసారణం
గమనం
వైద్యశాస్త్రంలో:
వమనం - వాంతి (vomiting / Emesis ) జీర్ణం కాని వ్యర్ద పదార్ధాలను బయటకు పంపటానికి ఈ పద్దతి ఉపయోగిస్తారు. సోరియాసిస్ వంటి చర్మ వ్యాదులు, అసిడిటీ లాంటి జబ్బుల ఉపశమనానికి ఇది ఉపయోగిస్తుంది. మొండెం ని మూడు భాగాలుగా అనుకొంటే పై భాగానికి దీని ప్రభావం ఉంటుంది.
రేచనం - విరేచనం (purging) - అర్థరైటిస్ మొదలైన కండరాల నొప్పులు, చర్మ వ్యాధులు లాంటి పిత్త సంబంధమైన వ్యాధులు తగ్గటానికి ఈ ప్రక్రియ ఉపయోగిస్తారు. నోటి మందుల వల్ల విరోచనం అయ్యి దోషం తొలగేట్టు చేస్తారు. మొండెం లోని మధ్య భాగం పై ఇది పని చేస్తుంది.
నస్యం - చీదటం (nasal cleaning) మైగ్రేయిన్ ఇతర తలనొప్పులు, జ్ఞాపక శక్తి ఇతర మెదడుకు సంబంధించిన వ్యాధులకు ఈ పద్దతి వాడతారు. ముక్కు ద్వారా చికిత్స చేస్తారు. ముఖము, మెదడు పై దీని ప్రభావం ఉంటుంది.
అనునాసనం - (oleation enemas) మల బద్ధకానికి సంబంధించిన దీర్ఘ కాలిక సమస్యలకు చికిత్స.
నిరూహం - (cleansing enemas) పెద్ద ప్రేవులపై ముఖ్యం గా పని చేస్తుంది. వాత సంబంధమైన నరాల వ్యాధులు తగ్గటానికి ఈ ప్రక్రియను ఉపయోగిస్తారు.
ఉక్షేపణం
అవక్షేపణం
అకుంచనం
ప్రసారణం
గమనం
వైద్యశాస్త్రంలో:
వమనం - వాంతి (vomiting / Emesis ) జీర్ణం కాని వ్యర్ద పదార్ధాలను బయటకు పంపటానికి ఈ పద్దతి ఉపయోగిస్తారు. సోరియాసిస్ వంటి చర్మ వ్యాదులు, అసిడిటీ లాంటి జబ్బుల ఉపశమనానికి ఇది ఉపయోగిస్తుంది. మొండెం ని మూడు భాగాలుగా అనుకొంటే పై భాగానికి దీని ప్రభావం ఉంటుంది.
రేచనం - విరేచనం (purging) - అర్థరైటిస్ మొదలైన కండరాల నొప్పులు, చర్మ వ్యాధులు లాంటి పిత్త సంబంధమైన వ్యాధులు తగ్గటానికి ఈ ప్రక్రియ ఉపయోగిస్తారు. నోటి మందుల వల్ల విరోచనం అయ్యి దోషం తొలగేట్టు చేస్తారు. మొండెం లోని మధ్య భాగం పై ఇది పని చేస్తుంది.
నస్యం - చీదటం (nasal cleaning) మైగ్రేయిన్ ఇతర తలనొప్పులు, జ్ఞాపక శక్తి ఇతర మెదడుకు సంబంధించిన వ్యాధులకు ఈ పద్దతి వాడతారు. ముక్కు ద్వారా చికిత్స చేస్తారు. ముఖము, మెదడు పై దీని ప్రభావం ఉంటుంది.
అనునాసనం - (oleation enemas) మల బద్ధకానికి సంబంధించిన దీర్ఘ కాలిక సమస్యలకు చికిత్స.
నిరూహం - (cleansing enemas) పెద్ద ప్రేవులపై ముఖ్యం గా పని చేస్తుంది. వాత సంబంధమైన నరాల వ్యాధులు తగ్గటానికి ఈ ప్రక్రియను ఉపయోగిస్తారు.
సారే జహాసె అచ్ఛా
రచన: మహమ్మద్ ఇక్బాల్ (ఉర్దూలో)
సారే జహాసె అచ్ఛా హిందుస్తాన్ హమారా
హమ్ బుల్ బులే హై ఇస్కే, యే గుల్ సితా హమారా||
పరబత్ వో సబ్ సే ఊంఛా హమ్సాయా ఆస్మాన్ కా
వో సంతరీ హమారా ! వో పాస్బా హమారా||
గోదిమే ఖేల్తీహై ఇస్కీ హజారో నదియా
గుల్షన్ హై జిన్కే దమ్సే రష్కే జినా హమారా||
మజ్ - హబ్ నహీ సిఖాతా ఆపస్మె బైర్ రఖ్నా
హిందీ హై హమ్ వతన్ హై హిందుస్తాన్ హమారా||
సారే జహాసె అచ్ఛా హిందుస్తాన్ హమారా
హమ్ బుల్ బులే హై ఇస్కే, యే గుల్ సితా హమారా||
పరబత్ వో సబ్ సే ఊంఛా హమ్సాయా ఆస్మాన్ కా
వో సంతరీ హమారా ! వో పాస్బా హమారా||
గోదిమే ఖేల్తీహై ఇస్కీ హజారో నదియా
గుల్షన్ హై జిన్కే దమ్సే రష్కే జినా హమారా||
మజ్ - హబ్ నహీ సిఖాతా ఆపస్మె బైర్ రఖ్నా
హిందీ హై హమ్ వతన్ హై హిందుస్తాన్ హమారా||
వందేమాతరం
జాతీయ గీతము
రచన: శ్రీ బకించంద్ర చటోపాధ్యాయ గారు (ఆనందమట్ నుండి )
వందేమాతరం
సుజలాం సుఫలాం మలయజ శీతలామ్
సస్యశ్యామలాం మాతరం ||వందే||
శుభ్రజ్యోత్స్నం పులకిత యామినీమ్
పుల్లకు సుమిత ద్రుమదల శోభినీమ్
సుహాసినీం సుమధుర భాషినీం
సుఖదాం వరదాం మాతరం ||వందే||
కోటి కోటి కంఠ కలకల నివాద కరాలే
కోటి కోటి భుజై ధృత ఖర కరవాలే
అబలాకేనో మాం ఎతో బలే
బహుబల ధారిణీం నమామి తారిణీం
రిపుదల వారిణీం మాతరం ||వందే||
తుమి విద్యా తుమి ధర్మ
తుమి హృది తుమి మర్మ
త్వంహి ప్రాణః శరీరే బహుతే
తుమి మా శక్తి హృదయే
తుమి మా భక్తి తో మారయి
ప్రతిమాగడి మందిరే మందిరే ||వందే||
త్వంహి దుర్గా దశ ప్రహరణధారిణీ
కమలా కమలదళ విహారిణీ
వాణి విద్యాదాయినీ, నమామిత్వాం,
నమామి కమలాం అమలాం,
అతులాం, సుజలాం, మాతరం ||వందే||
శ్యామలాం, సరలాం, సుస్మితాం,
భూషితాం ధరణీం, భరణీం, మాతరం ||వందే||
రచన: శ్రీ బకించంద్ర చటోపాధ్యాయ గారు (ఆనందమట్ నుండి )
వందేమాతరం
సుజలాం సుఫలాం మలయజ శీతలామ్
సస్యశ్యామలాం మాతరం ||వందే||
శుభ్రజ్యోత్స్నం పులకిత యామినీమ్
పుల్లకు సుమిత ద్రుమదల శోభినీమ్
సుహాసినీం సుమధుర భాషినీం
సుఖదాం వరదాం మాతరం ||వందే||
కోటి కోటి కంఠ కలకల నివాద కరాలే
కోటి కోటి భుజై ధృత ఖర కరవాలే
అబలాకేనో మాం ఎతో బలే
బహుబల ధారిణీం నమామి తారిణీం
రిపుదల వారిణీం మాతరం ||వందే||
తుమి విద్యా తుమి ధర్మ
తుమి హృది తుమి మర్మ
త్వంహి ప్రాణః శరీరే బహుతే
తుమి మా శక్తి హృదయే
తుమి మా భక్తి తో మారయి
ప్రతిమాగడి మందిరే మందిరే ||వందే||
త్వంహి దుర్గా దశ ప్రహరణధారిణీ
కమలా కమలదళ విహారిణీ
వాణి విద్యాదాయినీ, నమామిత్వాం,
నమామి కమలాం అమలాం,
అతులాం, సుజలాం, మాతరం ||వందే||
శ్యామలాం, సరలాం, సుస్మితాం,
భూషితాం ధరణీం, భరణీం, మాతరం ||వందే||
జన గణ మన
భారత జాతీయ గీతము
రచన : శ్రీ రబీంద్రనాధ్ టాగూరు గారు
జన గణ మన అధినాయక జయహే!
భారత భాగ్య విధాతా!
పంజాబ, సింధు, గుజరాత, మరాఠా,
ద్రావిడ, ఉత్కళ, వంగ!
వింధ్య, హిమాచల, యమునా, గంగ,
ఉచ్చల జలధితరంగ!
తవ శుభనామే జాగే!
తవ శుభ ఆశిష మాగే!
గాహే తవ జయ గాథా!
జనగణ మంగళదాయక జయహే భారత భాగ్యవిధాతా!
జయహే! జయహే! జయహే! జయ జయ జయ జయహే!
రచన : శ్రీ రబీంద్రనాధ్ టాగూరు గారు
జన గణ మన అధినాయక జయహే!
భారత భాగ్య విధాతా!
పంజాబ, సింధు, గుజరాత, మరాఠా,
ద్రావిడ, ఉత్కళ, వంగ!
వింధ్య, హిమాచల, యమునా, గంగ,
ఉచ్చల జలధితరంగ!
తవ శుభనామే జాగే!
తవ శుభ ఆశిష మాగే!
గాహే తవ జయ గాథా!
జనగణ మంగళదాయక జయహే భారత భాగ్యవిధాతా!
జయహే! జయహే! జయహే! జయ జయ జయ జయహే!
జయ జయ ప్రియ భారత
రచన: శ్రీ దేవులపల్లి వెంకట కృష్ణ శాస్త్రి గారు
జయ జయ జయ ప్రియ భారత జనయిత్రీ దివ్య ధాత్రి
జయ జయ జయ శత సహస్ర నరనారీ హృదయ నేత్రి
జయ జయ సస్యశ్యామల సుశ్యామ చలాంచ్చేలాంచల!
జయ వసంత కుసుమ లతా - చలిత లలిత చూర్ణకుంతల!
జయ మదీయ హృదయాశయ - లాక్షారుణ పద యుగళా! || జయ ||
జయ దిశాంత గత శకుంత దివ్యగాన పరితోషణ!
జయ గాయక, వైతాళిక - గళ విశాల పద విహరణ
జయ మదీయ మదురగేయ చుంబిత సుందర చరణా! || జయ||
జయ జయ జయ ప్రియ భారత జనయిత్రీ దివ్య ధాత్రి
జయ జయ జయ శత సహస్ర నరనారీ హృదయ నేత్రి
జయ జయ సస్యశ్యామల సుశ్యామ చలాంచ్చేలాంచల!
జయ వసంత కుసుమ లతా - చలిత లలిత చూర్ణకుంతల!
జయ మదీయ హృదయాశయ - లాక్షారుణ పద యుగళా! || జయ ||
జయ దిశాంత గత శకుంత దివ్యగాన పరితోషణ!
జయ గాయక, వైతాళిక - గళ విశాల పద విహరణ
జయ మదీయ మదురగేయ చుంబిత సుందర చరణా! || జయ||
Subscribe to:
Posts (Atom)